[1]袁小云.齐泽克对商品拜物教的主体意识形态性重构[J].福建工程学院学报,2018,16(05):464-468.[doi:10.3969/j.issn.1672-4348.2018.05.010]
　YUAN Xiaoyun.Zizek’s subjective ideological reconstruction of commodity fetishism[J].Journal of FuJian University of Technology,2018,16(05):464-468.[doi:10.3969/j.issn.1672-4348.2018.05.010]
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齐泽克对商品拜物教的主体意识形态性重构()
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《福建工程学院学报》[ISSN:2097-3853/CN:35-1351/Z]

卷:
第16卷
期数:
2018年05期
页码:
464-468
栏目:
出版日期:
2018-10-25

文章信息/Info

Title:
Zizek’s subjective ideological reconstruction of commodity fetishism
作者:
袁小云
福建工程学院马克思主义学院
Author(s):
YUAN Xiaoyun
School of Marxism, Fujian University of Technology
关键词:
齐泽克; 主体性; 商品拜物教; 意识形态
Keywords:
;  subjectivity;  commodity fetishism;  ideology
分类号:
B01
DOI:
10.3969/j.issn.1672-4348.2018.05.010
文献标志码:
A
摘要:
启蒙运动以来，主体从神圣世界解放出来，逐渐在尘世的世俗世界占据位置，成为现代哲学中一个永不消退的游荡的幽灵。但是，在现代性社会中，主体被异化，主体已经变得犹如“空心人”，令人不安的背离与可怕的自然灾难使主体变得焦虑。哲学家们不知疲倦地重构主体性，齐泽克当然也不放过这个任务。齐泽克从分裂主体入手，嫁接拉康精神分析学，缝合马克思商品拜物教理论，在意识形态的存在论层面作出当代回响。但是，这种拜物教式的主体重构，在现实生活中无法真正重塑主体。
Abstract:
Since the Enlightenment, the subject has been liberated from the sacred world, and gradually occupied a position in the secular world, and became a ghost haunting modern philosophy. However, in modern society, the subject is alienated, and has become a “hollow man”, so that the disturbing deviation and terrible natural disasters make the subject anxious. Philosophers have been tirelessly reconstructing subjectivity, and ?i?ek certainly would not miss this task. Starting from splitting the subject, ?i?ek grafted Lacan’s psychoanalysis, and combined Marx’s commodity fetishism theory, making a contemporary echo in the ideological ontology. However, this fetishistic reconstruction of the subject cannot truly reshape the subject in real life.

参考文献/References:

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[5] 瑞克斯·巴特勒. 齐泽克宝典[M]. 胡大平, 译. 南京: 江苏人民出版社, 2007.
[6] 齐泽克. 图绘意识形态[M]. 方杰, 译. 南京: 南京大学出版社, 2002.
[7] 齐泽克. 意识形态的崇高客体[M]. 季广茂, 译. 北京: 中央编译出版社, 2002.
[8] 马克思恩格斯选集: 第2卷[M]. 北京: 人民出版社, 1995.

更新日期/Last Update: 2018-10-25